Философия айкидо
Как набор приемов, принципов их исполнения и методика обучения этому материалу то, что мы сегодня называем «айкидо» существовало много веков до того, как появилось это название. Айки дзюцу, техника которого лежит в основе айкидо продолжает существовать и развиваться и по сей день. В чем же заключается уникальность айкидо, которая сделало это боевое искусство одним из самых популярных во всем мире? Основной отличительной чертой стала глубокая и весьма нестандартная для мира боевых искусств философия айкидо.
Время меча безвозвратно прошло, класс самураев был упразднен, а на смену искусству рукопашного боя пришло современное вооружение. Такие понятия, как солдат и воин разделились и ныне, практически, не имеют ничего общего. Отсутствие необходимости использовать боевое искусство непосредственно для боя, породило общую тенденцию перехода множества боевых искусств из разряда «дзюцу» (искусство боя) в «до» (путь развития и совершенствования посредством практики искусства боя). Так, например, из дзю дзюцу появилось дзюдо, из кен дзюцу – кендо, а из айки дзюцу – айкидо.
Следует отметить, что хотя основной целью айки дзюцу было именно развитие боевых качеств занимающихся и применение полученных знаний и навыков непосредственно в бою, его принципиальная основа как нельзя лучше гармонировала с предстоящим переходом. В основе этого искусства лежал принцип «айки», трактовавшийся весьма просто:» Когда тянут – толкай, когда толкают – тяни». Однако реализация такого простого на словах принципа на практие требовала от практикующих многолетнего опыта тренировок и непрестанного совершенствования своей техники и тактики боя.
В большей мере успех айкидо принесло, вероятно, то, что человек, основавший айкидо, в силу богатого жизненного опыта и глубоких нравственных и этических суждений, смог в полной мере реализовать с созданном боевом искусстве возможность всестороннего развития личности занимающегося. Благодаря сочетанию всех вышеописанных обстоятельств айкидо, технически оставаясь жесткой и практичной системой ведения рукопашного боя, стало так называемым «Искусством мира» с гораздо более глубокими внутренними основами, нежели свой предшественник.
Основным принципом айкидо стало не противопоставление своей силы нападающему, что подразумевает борьбу, а разрешение конфликта объединением с агрессором. Основной задачей практикующего айкидо является не использование силы атаки противника, а предупреждение его действий с дальнейшим рассеиванием или погашением энергии атаки. Нападающий должен быть изначально поставлен в такие условия, в которых любая его атака будет безрезультатной или абсурдной. Вполне естественно, что чем больше практикующий учится понимать и контролировать свое внутреннее состояние и его внешние проявления, тем лучше он видит и, соответственно, имеет возможность контролировать эти же аспекты поведения своего противника. Подобный контроль над собой и своим состоянием, сопереживание эмоционального состояния противника и контроль его действий и называются объединением энергий.
Философия айкидо, как пути объединения энергий, подразумевает сопереживание состояния нападающего, что позволяет разрешит конфликт без борьбы, делатя из противника партнера в вопросе решения уже общей проблемы. Ввиду этого принципа, такие понятия, как победа и поражение в практике айкидо теряют свой смысл. Так и уровень развития практикующего айкидо не ограничивается победой над внешним противником, а предполагает непрестанное самосовершенствование, как в физическом, так и духовном плане.
